Geestelijk leiderschap.

Het gaat bij leiden niet om iets weten, de kennis maakt opgeblazen. (1 Kor 8:1) Ook het idee dat zodra iemand op een positie komt hij of zij instant wijsheid van God ontvangt is niet bijbels. We zien dat de kennis van Mozes (wat hij in Egypte geleerd heeft) hem niet tot leiderschap bracht. En Jozef heeft zijn kennis van leiderschap en inzicht niet plotseling ontvangen toen hij de positie kreeg van onderkoning. Hij bezat de ervaring en inzicht van leidinggeven al voor die tijd.

Leiden en onderwijzen zijn eigenschappen en gaven die God ontwikkeld in een leven door omstandigheden en situaties. Hier kan kennis wel een onderdeel van zijn (zoals bij Mozes) maar dat is niet doorslaggevend. En ook een zwaar leven of bepaalde ervaring (zoals bij Jozef) is geen garantie dat iemand een goede leider is/wordt.

Ook het in het nieuwe testament lezen we hierover. We zien bij Petrus dat hij een arbeiders verleden heeft met weinig kennis (Mark 1:16). Maar als we zijn brieven lezen en wat hij predikt (in Handelingen 2) wordt ons duidelijk dat hij het onderwijs van Christus zeer ter harte heeft genomen. Toch is het niet zijn arbeidsverleden, zijn kennis of geestelijke status (als discipel) die hem tot leider gemaakt hebben maar zijn geloof in Christus, het onderwijs van Christus en de werking van de Heilige Geest door hem heen. Hij is door God geroepen en onderwezen, en de Heilige Geest geeft hem inzicht daaruit komt ook de autoriteit van Petrus voort.

En de apostelen en de ouderlingen kwamen bijeen om deze zaak te bezien. En toen daarover een heftige woordenstrijd ontstond, stond Petrus op en zei tegen hen: Mannenbroeders, u weet dat God lang geleden onder ons mij uitgekozen heeft, zodat de heidenen uit mijn mond het woord van het Evangelie zouden horen, en zouden geloven. En God, de Kenner van de harten, heeft getuigenis aan hen gegeven door hun de Heilige Geest te geven, evenals aan ons; en Hij heeft geen onderscheid gemaakt tussen ons en hen, en heeft hun hart door het geloof gereinigd. Welnu dan, waarom verzoekt u God door een juk op de hals van de discipelen te leggen dat onze vaderen en ook wij niet hebben kunnen dragen? Maar wij geloven door de genade van de Heere Jezus Christus op dezelfde wijze zalig te worden als ook zij. En heel de menigte zweeg, en zij hoorden Barnabas en Paulus vertellen wat voor grote tekenen en wonderen God door hen onder de heidenen gedaan had. Hand 15:6-12

Paulus was fanatiek en daardoor op weg om leider te worden binnen zijn Farizeeër gemeenschap. Hij had alle kennis maar daar heeft hij volledig afstand van gedaan. (Fil 3:8) Want zijn kennis was onvolkomen en opgeblazen. Toch is deze kennis door God gebruikt in zijn leiderschap. We zien in zijn brieven hoe Paulus geleerd heeft te instrueren en redeneren. En ook hoe hij bruggen slaat tussen de cultuur waarin ze leven en hoe God wil hoe mensen daar mee omgaan .

Ben ik dan uw vijand geworden door u de waarheid te zeggen? Zij beijveren zich niet met goede bedoelingen voor u, maar zij willen ons uitsluiten, opdat u zich voor hen zou beijveren. Nu is zich te beijveren voor het goede altijd goed, en niet alleen als ik bij u ben,mijn lieve kinderen, van wie ik opnieuw in barensnood ben totdat Christus gestalte in u krijgt. Gal 4:16-19

Beiden hebben een hart voor een gezonde gemeenschap en ze hebben daar alles voor over. En beiden staan ze voor wat ze geloven en het inzicht dat ze van God ontvangen hebben.

Verder kijken dan een lijstje

Een opziener nu moet onberispelijk zijn, de man van één vrouw, beheerst, bezonnen, eerbaar, gastvrij, bekwaam om te onderwijzen, niet verslaafd aan wijn, niet vechtlustig, niet uit op schandelijke winst, maar welwillend, niet strijdlustig en zonder geldzucht. Hij moet goed leiding geven aan zijn eigen huis, zijn kinderen onderdanig houden, in alle waardigheid.1 Tim 3: 2-4

Een leider door God gegeven heeft eigenschappen die we allemaal op kunnen dreunen als we ooit hebben bestudeerd hoe opzieners/oudsten moeten zijn. Juist die kennis kan heel erg aan de oppervlakte blijven. Het zijn woorden die we makkelijk invullen naar ons eigen idee erover. Of die vorm krijgen binnen de eigen kerk-cultuur.

Zo wordt betrouwbaar: 'altijd aanwezig bij elke kerkdienst'.

En geen ruzie maken wordt 'niet kritisch op de leiders zijn'.

Beheerst wordt een soort 'minzame deugdzaamheid'.

Heilig wordt 'alle kerk-regels volgen'

Onderwijzen wordt 'belangrijke bijbelteksten op kunnen dreunen' en/of 'vaak getuigen'.

Een valkuil is in evangelisch, pinkster- en charismatische gemeenten is dat iemand som uiterlijk veel geestelijk vertoon kan hebben maar toch niet vanuit Gods Geest handelt. Dan horen we geestelijk woorden zonder inhoud zonder kracht. (2 Tim 3:5)

Wie opgroeit in een christelijke evangelische gemeenschap weet dat ook deze gemeenschap zijn eigen taal heeft (zoals de 'tale Kanaäns'). Zo is iemand 'helemaal in de Heer' of 'diep geestelijk bezig' maar als we kijken in de bijbel vinden we dit helemaal niet terug. Elke generatie en gemeenschap heeft nou eenmaal zijn eigen cultuur ontwikkeld, zo ook de evangelische gemeenten. En dus kan het dan gebeuren dat je van leiders geestelijke taal hoort en er toch werkelijk geestelijk leven mist (lees: ze zijn in het vlees bezig Rom 8:5).

Veel Opwekking zingen maakt iemand niet geestelijk, net zo min als veel Johannes de Heer liederen zingen. In tongen spreken of veel bidden kunnen ook heel gemakkelijk gebruikt worden om aanspraak te maken op 'geestelijk bezig zijn' terwijl het gebrek aan visie en Gods leiding kan verbergen. Een positie als schoonmaker in de kerk of jeugdleider geeft je niet automatisch het etiket dat je met geestelijk inzicht kunt handelen. Net zo min hoe vaak je getuigenis geeft of dat je ook de gebedsbijeenkomsten bezoekt. Het doen van geestelijke dingen staat niet gelijk aan het hebben van geestelijk leven en dat zien we het duidelijkst als Jezus het leiderschap aanspreekt van Zijn tijd.

Wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars, want u bent als de witgepleisterde graven, die vanbuiten wel mooi lijken, maar vanbinnen zijn ze vol doodsbeenderen en allerlei onreinheid.Mat 23:27

God kijkt echter naar het hart en hij ziet wie van harte God en de gemeenschap liefheeft ja, zo liefheeft dat hij wil sterven aan zichzelf. Wie dit in het midden van alle kenmerken van oudsten en leiders plaatst ziet dat de autoriteit verschuift van menselijk respect naar geestelijk dienen. Geestelijk leiderschap kan weerstand oproepen bij vleselijke mensen. Vleselijke mensen zoeken uiterlijke kenmerken in een leider. Ze zoeken geestelijke spierballen, uiterlijk geestelijk vertoon. Zoals Samuel in eerste instantie zocht bij de zonen van Isaï. (1 Sam 16:6,7)

Een hart voor Gods gemeenschap hebben betekend dat je als leider lijdt als de gemeenschap lijdt. Je wil er alles aan doen om waarheid te brengen waar de leugen regeert. En om licht te brengen waar mensen in het donker rondwandelen. Je draagt olie met je mee om wonden te verbinden, de olie van Gods Geest. Ten allen tijd ben je bereid om verantwoording te dragen voor de gemeenschap.

Verantwoording betekent dat je staat voor wat je doet. Je spreekt niet alleen over betrouwbaar zijn of getrouw in kleine dingen. Nee je bent getrouw in kleine dingen. Het is niet zo dat je vandaag tegen Karel zegt dat je het volledig met zijn visie voor pastorale zorg eens bent en vervolgens de volgende dag tegen Jolanda (die een hele andere mening heeft) zegt dat haar mening ook goed is. Betrouwbaar en verantwoordelijkheid laten altijd iemand in een rechte lijn lopen. Het zorgt ervoor dat de communicatie duidelijk is. Als iemand leugens zou spreken zou dat direct opvallen maar als iemand zich op de vlakte houd en nuance verschillen aanbrengt en zo gladjes overal langs glipt dan valt dat niet direct op. Maar dit is wel een eigenschap die God niet welgevallig is. God handelt open en eerlijk en spreekt niet met 2 monden en dat verwacht Hij ook van zijn dienaren. (1 Tim 3:8) Mensen moeten weten waar je voor staat als leider. Je bent een voorbeeld voor de gemeenschap in de inzicht die je hebt over wat er in de gemeenschap gebeurd net zoals Petrus en Paulus. En je kun net als hen het uitleggen en richting geven.

Wie naar de Heilige Geest handelt laat Zijn vruchten zien (Gal 5:22) en ze zijn in staat te onderscheiden wat belangrijk is (Fil 1:10) en wat Gods wil is (Rom 12:2) en daarnaar ook geestelijk te handelen door te bemoedigen (1 Thes 5:14) te vermanen (1 Tim 4:13) en op te bouwen (1 Thes 5:11).

Ze zijn als Nehemia die met behuilde ogen bij de k(K)oning komen als Jeruzalem (de gemeenschap van christenen) in puin ligt. En zijn bereid op de bres (zwakke plek) te gaan staan als Ezechiel en te roepen waar de vijand binnenkomt. Als Jeremia roepen ze op niet naar Egypte (het vlees) te vertrekken maar Gods leiding te volgen. Zoals David maken ze plannen voor de opbouw van het geestelijk huis (kerkgemeenschap). Net als Paulus maken ze geestelijke zonen (en dochters) die ze stimuleren/begeleiden om zelf leiders te worden.

Ze hebben empathie, daadkracht, geestelijke visie en inzicht.

Dat is geestelijk leiderschap.

O kom, o kom, Immanuël

O kom, o kom, Immanuël

En Ik heb hun Uw Naam bekendgemaakt,
en zal die bekendmaken,
opdat de liefde waarmee U Mij hebt liefgehad,
in hen is, en Ik in hen. Joh 17: 26

Misschien herken je de titel als een kerstlied. Het lied spreekt over een roep, een verlangen naar Immanuël. We lezen in Jesaja dat daar in een profetie over de geboorte van Jezus, Hij Immanuël genoemd wordt. (Jes 7:14) De naam Immanuël betekent “God met ons”. Jezus is op aarde geboren en dat betekent dat God letterlijk met ons mensen op aarde heeft geleefd. Hij was God maar achte het niet minderwaardig om als mens op aarde te leven met andere mensen. (Fil 2:6-8) Maar “God met ons” gaat dieper dan dat.

Christus in ons

Jezus is gekomen zodat Hij uiteindelijk in ons kon komen wonen door de Heilige Geest. Blijf in Mij, en Ik in u. Joh 15:4.De Heilige Geest is de Geest van Christus (Rom 8:9). Hij is het vleesgeworden Woord op aarde (Joh 1:14) en is in de Geest in ons hart als Geest geworden Woord.

De eerste mens Adam is geworden tot een levend wezen, de laatste Adam tot een levendmakende Geest. 1 Kor 15:45

Laat het woord van Christus in rijke mate in u wonen, in alle wijsheid; Kol 3:16

God de Vader zend de Geest van Christus in de volgelingen van Jezus Christus. Gal 4:7 Zoals Maria door de Heilige Geest Jezus in zich droeg (Mat 1:20) , mogen wij Jezus in ons dragen. Niet Jezus als baby maar door de Geest van Christus dragen we Hem in ons rond. Hoe meer ruimte voor de Heilige Geest hoe meer we van Christus laten zien. De Heilige Geest wijst altijd op Jezus. (Joh 16:14) Dit is een groeiproces naar christelijke volwassenheid en verder.

totdat wij allen komen tot de eenheid van het geloof en van de kennis van de Zoon van God, tot een volwassen man, tot de maat van de grootte van de volheid van Christus Ef 4:13

mijn lieve kinderen, van wie ik opnieuw in barensnood ben totdat Christus gestalte in u krijgt. Gal 4:19

Ruimte voor de Geest van Christus.

Ruimte geven aan de Heilige Geest betekent sterven aan onszelf zodat Christus in ons groeien. (2Kor 4:10) Wanneer we wij sterven aan onszelf gaan we ook vrucht dragen. Deze vrucht is de uitkomst van een innerlijk proces door de Heilige Geest bewerkstelligd. Daarom lezen we dat God het hart aanziet want daaruit zijn de oorsprongen van het leven. (1 Sam 16:7; Spr 4:23;Jer 17: 9:10). God kent je hart, en dat beoordeelt Hij. Wie Gods-vrucht wil dragen moet vol van Zijn Geest zijn.

Als de tarwekorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen, maar als hij sterft, draagt hij veel vrucht. Wie zijn leven liefheeft, zal het verliezen, en wie zijn leven haat in deze wereld, zal het behouden tot het eeuwige leven. Joh 12:24,25

Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet in de wijnstok blijft, zo ook u niet, als u niet in Mij blijft. Joh 15:4

Innig verbonden met God

Jezus, de Vader en de Heilige Geest zijn een Drie-eenheid die innig verbonden zijn. In Johannes gebruikt Jezus de innige band met zijn Vader als voorbeeld om te bidden voor een innige band met ons. Hij zegt: opdat de liefde waarmee U Mij hebt liefgehad, in hen is, en Ik in hen. Joh 17: 26 De Geest is God die ons nabij is. En de Geest is Gods liefde die in ons hart is uitgestort. (Rom 5:5) Immanuël, God met ons... God in ons.....

 

Kerst gaat over de geboorte van Jezus op aarde maar is ook een goed tijdstip om na te denken over het werk van Jezus in ons. Om stil te staan bij Immanuël, God met ons, God in ons. Hoever zijn wij gegroeid het afgelopen jaar? Is Christus meer te zien in ons? Verlangen wij daar ook naar? Of hebben we stiekem de gedachte dat we al goed genoeg zijn?

Laten we zingen: O kom, o kom, Immanuël

Blaast op de bazuin!

Roep luidkeels, houd u niet in, verhef uw stem als een bazuin, verkondig Mijn volk hun overtreding, en het huis van Jakob hun zonden. Hoewel zij Mij dag aan dag zoeken en vreugde vinden in de kennis van Mijn wegen, als een volk dat gerechtigheid doet en het recht van zijn God niet verlaat, vragen zij Mij om rechtvaardige oordelen. Jes 58:1,2

Wie doet dat?

Hoewel God vandaag ook wachters en profeten aanstelt is iedereen die een volwassen christen is, een wachter. We moeten namelijk allemaal waakzaam zijn. (1 Kor 16:13; Ef 6:18; 1 Petr 5:8) En het gaat God nooit om titels. Het gaat erom dat de woorden (of beelden) die God een persoon geeft, op de juiste manier doorgegeven worden. God wil door iemand heen de gemeente en mensen bemoedigen, weerleggen of waarschuwen. Of Hij wil iemand laat bidden voor een situatie, op de bres laten staan.

Zodra je uitkomt voor de waarheid van God kun je tegenstand kunt verwachten. Er is geen verlof tijdens de strijd. (Pred. 8:8) Dit klinkt misschien allemaal nogal zwaar maar licht en duisternis verdragen elkaar niet. En wie geroepen wordt door God om licht te verspreiden kan verwachten dat de duisternis dat niet zomaar toelaat. Wat we als gelovige doen, doen we niet uit onszelf want God geeft ons kracht.

Geprezen zij de HERE, mijn rots, die mijn handen oefent ten strijde, mijn vingers tot de krijg. Psalm 144:1

Wat doet een wachter in de bijbel?

Ezechiël wordt door God geroepen. Hij is profeet en wachter. In het boek Ezechiël lezen we hoe God hem als wachter aanstelt:

Mensenkind, Ik heb u aangesteld tot wachter over het huis van Israël. Wanneer u uit Mijn mond een woord hoort, moet u hen namens Mij waarschuwen. Ez 3:17

Gij nu, mensenkind, u heb Ik tot wachter over het huis Israëls aangesteld. Wanneer gij een woord uit mijn mond hoort, zult gij hen uit mijn naam waarschuwen. Ez 33:7

God gebruikt hier het woord wachter omdat dat degene was die vroeger op de muur van de stad stond om te waken. Hij keek uit over de omgeving of de vijand er niet aan kwam. In tijden van vrede een gemakkelijke taak maar in tijden van oorlog niet. Zo is dat ook geestelijk. Wij die God aangenomen hebben, leven in strijd tegen satan en tegen onze oude ik. We moeten allemaal op de uitkijk staan om te zien of de vijand eraan komt.

Waar strijden we tegen?

In het oude testament lezen we veel strijd verhalen. Daar is er een letterlijke strijd tegen volken, tegen mensen. In het nieuwe testament lezen we dat we de strijd niet tegen mensen (vlees en bloed) hebben (Ef 6:12). Wie of wat is de vijand waar we voor op de uitkijk moeten staan? Van buitenaf kan satan proberen ons van het geloof af te brengen of te intimideren en van binnenuit kan ons oude ik ons verleiden tot zonde.

Ik ontdek dus deze wet in mij: als ik het goede wil doen, is het kwade dicht bij mij.

Want naar de innerlijke mens verheug ik mij in de wet van God. Maar in mijn leden zie ik een andere wet, die tegen de wet van mijn verstand strijd voert en mij tot gevangene maakt van de wet van de zonde, die in mijn leden is. Rom 7: 21-23

Want al wandelen wij in het vlees, wij voeren geen strijd naar het vlees. De wapens van onze strijd zijn immers niet vleselijk, maar krachtig door God, tot afbraak van bolwerken. Want wij breken valse redeneringen af en elke hoogte die zich verheft tegen de kennis van God, en wij nemen elke gedachte gevangen om die te brengen tot de gehoorzaamheid aan Christus, en wij staan gereed om elke ongehoorzaam-heid te bestraffen, zodra uw gehoorzaamheid volkomen zal zijn. 2 Kor 10:3-6

We zien dat we strijd voeren tegens de wet van zonde die in onze leden is. Daar bedoeld Paulus mee dat we vechten tegen wat ons vlees (oude ik) eigenlijk wil. Door de geboorte als geestelijk mens hebben wij Gods Geest in ons hart en verstand gekregen. (Joh 3:6; Rom 8:9) Soms komen we in de verleiding om b.v. in oude zonden te vallen. Dat is dan een voorbeeld van hoe ons oude ik ons verleidt. Iedereen heeft deze aanvechtingen. Hoe meer we wandelen in de Geest (onder Zijn leiding) hoe meer we deze verleidingen herkennen.

Waak en bid, opdat u niet in verzoeking komt; de geest is wel gewillig, maar het vlees is zwak. Mat 26: 41

Want als u naar het vlees leeft, zult u sterven. Als u echter door de Geest de daden van het lichaam doodt, zult u leven. Rom8:13

Dood dan uw leden die op de aarde zijn: ontucht, onreinheid, hartstocht, kwade begeerte, en de hebzucht, die afgoderij is. Door deze dingen komt de toorn van God over de ongehoorzamen. Kol 3: 5,6

De daden van het vlees, oude ik, doden.

Hoe kunnen wij de daden van het lichaam doden? Door de Geest. En hoe doet de Geest dat? Door ons allereerst voor te houden dat wij gestorven zijn met Christus en Christus heeft de last van de zonde gedragen. We moeten ons hele leven overgegeven hebben, we zijn gekruisigd met Hem. Nu leven wij niet meer, maar Christus leeft in ons. Zodra we gaan denken dat we het zelf kunnen, gaan we de mist in.

Ik ben met Christus gekruisigd; en niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij; en voor zover ik nu in het vlees leef, leef ik door het geloof in de Zoon van God, Die mij heeft liefgehad en Zichzelf voor mij heeft overgegeven. Gal 2: 20

Als u nu met Christus opgewekt bent, zoek dan de dingen die boven zijn, waar Christus is, Die aan de rechterhand van God zit. Bedenk de dingen die boven zijn en niet die op de aarde zijn, want u bent gestorven en uw leven is met Christus verborgen in God. Kol 3:1-3

Maar zelfs als we ons dat bewust zijn kunnen we vallen of afwijken. Hoe helpt de Geest ons dan? Door het zwaard van de Geest, het woord van God. De Heilige Geest overtuigt ons door Gods woord wat wel of niet goed is. Doordat we Gods woord lezen leren we de norm voor wat goed is of niet goed. Niet doordat we regeltjes leren maar doordat Gods woord geest en leven zijn (Joh 6: 63) en zo ons geestelijk leven en ons gedachten voeden met de waarheid. Zodat Gods Geest deze waarheid in ons kan gebruiken om de verkeerde gedachten en handelingen te doden.

En als Die gekomen is, zal Hij de wereld overtuigen van zonde, van gerechtigheid en van oordeel: Joh 16: 8

het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord, Ef 6:17

Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart. Hebr 4:12

De vijand kan ook van buiten komen door demonen en satan. Dan gebruiken demonen, mensen of situaties om ons aan te vallen.

Want dit weet ik: dat na mijn vertrek wrede wolven bij u zullen binnenkomen, die de kudde niet sparen; en dat uit uw eigen midden mannen zullen opstaan die de waarheid verdraaien om de discipelen weg te trekken achter zich aan. Hand 20:29,30

Geliefden, toen ik mij er met alle inzet toe zette u te schrijven over de gemeenschappelijke zaligheid, werd ik genoodzaakt u te schrijven met de aansporing om te strijden voor het geloof dat eenmaal aan de heiligen overgeleverd is. Want er zijn sommige mensen binnengeslopen, die tot dit oordeel al lang tevoren opgeschreven zijn, goddelozen, die de genade van onze God veranderen in losbandigheid, en die de enige Heerser, God en onze Heere Jezus Christus, verloochenen. Jud 3,4

Wees nuchter en waakzaam; want uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden. 1 Petr 5:8

We moeten deze aanvallen niet persoonlijk nemen, maar beseffen dat geesten door mensen heen dingen zeggen. En wij die in Christus zijn moeten daar verstandig mee omgaan. Dit is een geestelijke strijd. Daarom zegt Paulus in de Efeze brief:

Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten. Ef 6:12

Bolwerken, valse redeneringen.

Nu wil ik nog de tekst over bolwerken en redeneringen behandelen. De bijbel besteed bijzonder aandacht hoe gedachten het werk van God kunnen hinderen. We lezen in deze tekst dat wij zelf moeten nadenken of onze gedachten goed zijn, maar deze tekst laat ook zien dat we ook moeten opletten of de ander goede gedachten uit.

Want al wandelen wij in het vlees, wij voeren geen strijd naar het vlees. De wapens van onze strijd zijn immers niet vleselijk, maar krachtig door God, tot afbraak van bolwerken. Want wij breken valse redeneringen af en elke hoogte die zich verheft tegen de kennis van God, en wij nemen elke gedachte gevangen om die te brengen tot de gehoorzaamheid aan Christus, en wij staan gereed om elke ongehoorzaam-heid te bestraffen, zodra uw gehoorzaamheid volkomen zal zijn. 2 Kor 10:3-6

Als wijzelf verkeerde gedachten hebben over God of zijn Heilige Geest dan hindert dat Gods werk. Dan hebben wij de controle over een gedeelte van onze gedachten, i.p.v. dat God onze gedachten controleert. Deze gedachten kunnen zich al lang geleden in ons leven hebben vastgezet, bijvoorbeeld hoe onze ouders over God spraken, of over de Heilige Geest. We moeten strijden tegen gedachten, bolwerken die Gods werk, en Zijn Geest tegenhouden. En deze strijd is het afbreken van valse redeneringen, ook al kan er in deze valse redeneringen iets geestelijks in door klinken. Alles wat zich tegen God verheft breken we af. Alles wat in onze gedachten tegen God en zijn kennis is, dat brengen we gevangen om tot gehoorzaamheid aan Christus te komen. We moeten leren dat we al onze gedachten over Gods werk, over God zelf en zijn Zoon en de Heilige Geest onderwerpen aan God en zijn woord. En we moeten God vragen of we op de juiste manier denken.

Hoe doen we dan? Door God te vragen om onze ogen te zalven,en gebeurd door de Heilige Geest. (Op 3: 16; ) Want de Heilige Geest overtuigt van zonde. Zonder de Geest heb je vanuit de bijbel niet de juiste houding om God juist te verstaan. Dan krijg je opgeblazen kennis (1 Kor 8:1; 1 Tim 6:3-5). In opgeblazen kennis kun je jezelf niet op de juiste manier beoordelen en corrigeren, en ook een ander niet. (Mat 7:3-5) Dan kun je ook satan niet weerstaan.

Ik wil hier kort twee verkeerde gedachtegangen noemen die, hoewel er geestelijke gedachten of bijbelse verzen in te horen zijn, toch niet de waarheid van God en zijn Geest weergeven. Namelijk vleselijk denken en wetticisme.

Laat u niet de prijs ontzeggen door iemand die behagen schept in nederigheid en engelenverering, intreedt in wat hij niet gezien heeft, zonder reden gewichtig doet door zijn vleselijke denken, Kol 2:18

U bent van Christus losgeraakt, u die door de wet gerechtvaardigd wilt worden (wetticisme); en daarmee bent u uit de genade gevallen. Gal 5:4

Een valse gedachte leidt tot een valse leer wat een bolwerk wordt in onze gedachten. Vleselijk denken kan heel nederig lijken en ook gewichtig lijken zelfs geestelijk en toch slaat het de plank volledig mis. Zo kan iemand denken dat doordat hij of zij in tongen spreekt hij beter is dan een ander en dan ontstaat trots. Precies hetzelfde geld voor wetticisme. Als we stiekem denken dat we beter dan anderen zijn omdat wij naar de kerk gaan, dan speelt trots een rol. Trots is een verheffing tegen God.

Want de dag van de HEERE van de legermachten zal zijn tegen al wie hoogmoedig en trots is, tegen al wie zich verheft, opdat hij vernederd zal worden; Jes. 2:11

wij breken valse redeneringen af en elke hoogte die zich verheft tegen de kennis van God 2 Kor 10:5

Valse redeneringen leiden tot trots.

Trots en niet willen luisteren naar de waarheid kenmerken een bolwerk. We zien bij mensen die afwijken van het werk van de Geest en een vleselijke godsdienst volgen of wetticisme dat ze wel een enkele vers aanhalen maar andere verzen (onbewust) negeren. Dan worden menselijke redenen aangevoerd ter rechtvaardiging, die weinig met het zuiverend werk van de bijbel te maken hebben. Zoals bij de schriftgeleerden. Die baden veel, en gaven geld, gingen in voorname kleding getrouw naar synagoges en zij verklaarden hun hogere positie (mensen keken naar hun op) en hun reinheid door hun kennis van het woord. En toch had Jezus geen welgevallen aan hen en noemde hen hypocrieten. Want hun gedachten, en hun hart, stonden niet open voor het boven natuurlijke werk van de Heilige Geest door Jezus heen.

En Hij zei tegen hen: U bent het die uzelf rechtvaardigt voor de mensen, maar God kent uw hart. Want wat hoog is onder de mensen, is een gruwel voor God. Luk 16:15

Ook Paulus waarschuwt voor deze hoogmoed en het kijken naar uiterlijke vroomheid en zelfrechtvaardiging. Dit is een vers uit hetzelfde hoofdstuk wat over het strijden tegen gedachtegangen gaat:

Want wij durven ons niet te rekenen onder, of te vergelijken met sommigen die zichzelf aanbevelen; maar door zichzelf af te meten aan zichzelf, en zichzelf te vergelijken met zichzelf, zijn zij bepaald niet verstandig. 2 Kor 10:12

God moedigt ons aan in het woord om door de Geest ons met zijn normen, met Jezus te vergelijken. Om open te staan voor correctie door Gods woord en zijn Heilige Geest. Zodra er bolwerken zijn, zijn onze ogen gesloten voor de waarheid. Alleen door gebed en door de openbaring van de Geest kunnen we zien of we juist wandelen.

God beproeft ons om te kijken of we getrouw zijn niet alleen met geld, maar ook met de kennis die we (zouden kunnen) bezitten. Sta er dus bij stil of je dingen vanzelfsprekend hebt aangenomen of dat je zelf de bijbel onderzocht hebt met hulp van zijn Geest.

Wie trouw is in het minste, is ook in het grote trouw. En wie onrechtvaardig is in het minste, is ook in het grote onrechtvaardig. Luk 16:10

voor de volwassenen is er het vaste voedsel, voor hen die hun zintuigen door het gebruik ervan geoefend hebben om te kunnen onderscheiden tussen goed en kwaad. Hebr 5:14

Doordat we volwassen worden in Christus en door gebruik van onze zintuigen worden we geoefend in het onderscheiden van goed en kwaad. We beseffen door Gods woord en zijn Geest wat goed is en wat niet en strijden dan om gedachten die niet goed zijn af te breken. Vast voedsel t is diepere kennis van God, zijn woord en van Jezus en de Heilige Geest.

Met welke middelen strijden we?

Paulus beschrijft de strijd die we voeren vaak in termen van letterlijk vechten en strijden. Hij gebruikt het voorbeeld van een soldaat die wapens gebruikt.

En stel uw leden niet ter beschikking aan de zonde als wapens van ongerechtigheid, maar stel uzelf ter beschikking aan God, als mensen die uit de doden levend geworden zijn. En laat uw leden wapens van gerechtigheid zijn voor God. Rom 6:12

De nacht is ver gevorderd en de dag is nabij gekomen. Laten wij dus de werken van de duisternis afleggen en de wapens van het licht aandoen. Rom 13:12

Het beeld van wapens laat zien dat we te maken hebben met een serieuze zaak. We gaan geen schoenen lappen of tafellakens naaien maar staan klaar voor een geestelijke strijd. Iedereen die in Gods Koninkrijk komt door wedergeboorte is een soldaat van God in deze strijd.

Lijd verdrukkingen als een goed soldaat van Jezus Christus. 2 Tim 2:3

Iedereen moet dus zijn wapens opnemen. En we oefenen ons in het gebruiken van de wapens. Een soldaat is niet in één keer klaar voor de strijd. We leren omgaan met de wapenrusting van God. En we leren strijden, met vallen en opstaan. Wat zijn deze wapenen die wij voor gerechtigheid en licht kunnen gebruiken?

Maar laten wij, die van de dag zijn, nuchter zijn, bekleed met het borstharnas van geloof en liefde, en met de hoop op de zaligheid als helm. 1 Thes 5:8

Verder, mijn broeders, word gesterkt in de Heere en in de sterkte van Zijn macht.

Bekleed u met de hele wapenrusting van God, opdat u stand kunt houden tegen de listige verleidingen van de duivel. Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten. Neem daarom de hele wapenrusting van God aan, opdat u weerstand kunt bieden op de dag van het kwaad, en na alles gedaan te hebben, stand kunt houden.

Houd dan stand, uw middel omgord met de waarheid, en bekleed met het borstharnas van de gerechtigheid, en de voeten geschoeid met bereidheid van het Evangelie van de vrede. Neem bovenal het schild van het geloof op, waarmee u alle vurige pijlen van de boze zult kunnen uitblussen. En neem de helm van de zaligheid en het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord, terwijl u bij elke gelegenheid met alle gebed en smeking bidt in de Geest en daarin waakzaam bent met alle volharding en smeking voor alle heiligen. Ef 6: 10-18

Waarheid

Uit onszelf kunnen wij geen weerstand bieden alleen door ons geloof in Christus en door deze wapenrusting aan te trekken kunnen we weerstand bieden. We vinden in deze wapenrusting als eerste de waarheid. Jezus is de lichamelijke Waarheid. Waar de waarheid niet het middelpunt is, de riem die de jurk (die mensen vroeger als kleed droegen) omhoog houdt, dan zul je struikelen. Als de waarheid niet in je leeft en je de waarheid niet spreekt dan is er iets mis met de wapenrusting. Nou spreekt een soldaat van Christus de waarheid niet zomaar onbesuisd, maar wel overwogen door de Geest naar het voorbeeld van Jezus.

Voor het bestrijden van wetticisme (ook wel zuurdeeg genoemd) en van vervalsingen en afwijkingen en bolwerken is de waarheid belangrijk

Laten wij dus feestvieren, niet met oud zuurdeeg, ook niet met zuurdeeg van slechtheid en boosaardigheid, maar met ongezuurde broden van oprechtheid en waarheid. 1 Kor 5:8

Integendeel, wij hebben de schandelijke, verborgen praktijken verworpen; wij wandelen niet in bedrog en vervalsen ook niet het Woord van God, maar door het openbaar maken van de waarheid bevelen wij onszelf aan bij elk menselijk geweten, in de tegenwoordigheid van God. 2 Kor 4: 2

Maar toen ik zag dat zij niet juist wandelden, overeenkomstig de waarheid van het Evangelie, zei ik tegen Petrus in het bijzijn van allen: Als u die een Jood bent, naar heidens gebruik leeft en niet naar Joods gebruik, waarom dwingt u dan de heidenen op de Joodse manier te leven? Gal 2:14

Gerechtigheid

Het tweede wat genoemd wordt is gerechtigheid wat als een bescherming over je hart ligt. Niet eigen gerechtigheid maar Gods gerechtigheid. Gerechtigheid betekent dat we weten dat het niet onze daden zijn die ons rechtvaardigen, maar dat het genade is. Genade van God is wat ons gerechtigheid geeft. We kunnen dan ook in zijn gerechtigheid wandelen. Door Gods gerechtigheid word ons hart beschermt, dat kunnen we zelf niet doen dat moeten we geloven.

Want de gerechtigheid van God wordt daarin geopenbaard uit geloof tot geloof, zoals geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven. Rom 1:17

en u bekleedt met de nieuwe mens, die overeenkomstig het beeld van God geschapen is, in ware rechtvaardigheid en heiligheid. Ef 4:24

Voeten geschoeid met bereidheid van het Evangelie van de vrede

Het woord bereidheid wat hier staat word in de Engelse KJV bijbel vertaald als voorbereiding. En het woord Evangelie betekent letterlijk het goede nieuws. Het Evangelie is de blijde boodschap dat we in Jezus vergeving ontvangen van zonde en dat we door Hem in heiligheid gaan wandelen. Zijn we zelf voorbereid door het Evangelie. Heeft het ons veranderd? Dan zijn we bereid en klaar om deze goede boodschap aan anderen door te geven. God roept ons op om dit Evangelie van verlossing en bevrijding en heiliging door te geven.

Hoe lieflijk zijn op de bergen de voeten van hem die het goede boodschapt, die vrede laat horen, die een goede boodschap brengt van het goede, die heil laat horen, die tegen Sion zegt: Uw God is Koning. Jes 52:7

En hoe zullen zij prediken, als zij niet gezonden worden? Zoals geschreven staat: Hoe lieflijk zijn de voeten van hen die vrede verkondigen, van hen die het goede verkondigen! Rom 10:15

Schild van geloof

Heb jij geloof, werkelijk geloof dat God, God is, dat Jezus voor jou gestorven is en dat de Heilige Geest je kracht geeft en tot je spreekt? Als je dit niet geloofd, hoe kan God je dan beschermen? Geloof in God, geloof in Jezus zorgt ervoor dat we alle vurige pijlen van de boze kunnen blussen. Wat anderen ook zeggen, wat de boze ook op ons afgooit. Als wij oprecht zijn voor Gods aangezicht zal Hij ons beschermen door ons geloof.

Mijn schild is bij God, Die de oprechten van hart verlost. Psalm 7: 11

Gods weg is volmaakt, het woord van de HEERE is gelouterd, Hij is een schild voor allen die tot Hem de toevlucht nemen. Psalm 18:31

Helm van de zaligheid

Zaligheid word ook wel redding genoemd. Wij zijn gered uit het leven in duisternis als we Jezus als onze redder hebben aangenomen. Een helm beschermt je hoofd, je gedachten. Door Hem, zijn wij beschermd van verkeerde gedachten. Zoals eerder aangegeven kunnen we in onze gedachten aangevallen worden, door ons oude ik en door demonen die gedachten fluisteren. Wat er ook aan aanvallen komt wij zijn verborgen met Christus in God. (Kol 3:3) Wij zijn gered en wij mogen staan op de belofte dat God sterker is dan welke gedachte en welke aanval dan ook. Dat is onze helm, de bescherming van onze gedachten. Jezus is onze redder en onze Heer en zoals we willen dat ons handelen gehoorzaam is aan Christus, zo willen we ook dat onze gedachten gehoorzaam zijn aan Christus.

Want wij breken valse redeneringen af en elke hoogte die zich verheft tegen de kennis van God, en wij nemen elke gedachte gevangen om die te brengen tot de gehoorzaamheid aan Christus 2 Kor 10:4,5

Maar ik vrees dat, zoals de slang met zijn sluwheid Eva verleid heeft, zo misschien ook uw gedachten bedorven worden, weg van de eenvoud die in Christus is. 2 Kor 11:3

Wees in geen ding bezorgd, maar laat uw verlangens in alles, door bidden en smeken, met dankzegging bekend worden bij God; en de vrede van God, die alle begrip te boven gaat, zal uw harten en uw gedachten bewaken in Christus Jezus. Fil 4:6,7

Het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord

Alle delen van de wapen uitrusting zijn beschermend, om te schuilen. Maar dit onderdeel, het woord is een instrument om het verkeerde een kopje kleiner te maken. Dat gebeurd natuurlijk niet letterlijk. En Gods woord is ook niet een zwaard om zomaar lichtvaardig mee rond te slaan. Als alle andere onderdelen van de uitrusting goed zitten, er is waarheid, we staan in Gods gerechtigheid, we zijn bereid om Gods woord uit te dragen (dat kunnen we ook omdat we voorbereid zijn) en we hebben geloof in God onze schild, dan kunnen we ook het zwaard opnemen. Maar wij hanteren het zwaard niet, dat doet de Geest. De Heilige Geest gebruikt het woord om onszelf te beoordelen (of we recht staan voor God) en ook om anderen te waarschuwen door ons heen.

Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart. Hebr 4:12

Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid, 2 Tim 3:16

En neem niet deel aan de onvruchtbare werken van de duisternis, maar ontmasker ze veeleer. Ef 5:11

Bidden

Terwijl wij onze wapenrusting dragen moeten we bidden, voor onszelf en onze geloofsgenoten. En we bidden in de Geest dat betekent dat we de Heilige Geest door ons laten bidden. We bidden voor onszelf dat we blijven staan, en we bidden hetzelfde voor andere gelovigen. Het gebed van een rechtvaardige zorgt ervoor dat dingen veranderen want God verleent kracht aan het gebed. (Jak 5:16) Door gebed draag je alles over aan God en vraag je Hem op op te treden in de situatie.

Waak en bid, opdat u niet in verzoeking komt; de geest is wel gewillig, maar het vlees is zwak. Mat 26:41

Volhard in het gebed. Rom 12:12

Houd sterk aan in het gebed, en wees daarin waakzaam met dankzegging. Kol 4:2

Belijd elkaar de overtredingen en bid voor elkaar, opdat u gezond wordt. Een krachtig gebed van een rechtvaardige brengt veel tot stand. Jak 5:16

Conclusie

Kan God jou als wachter en als soldaat gebruiken? Heb je een open hart en open oren voor zijn woorden? (Op 3:22) vraag Hem om ogenzalf zodat Hij waar nodig je kan corrigeren. (Op 3:18) Onderzoek of je wapenrusting in orde is en bid.

Mensenkind, spreek tot uw volksgenoten, en zeg tegen hen: Wanneer Ik een zwaard over een land breng, en de bevolking van dat land neemt een man ergens uit hun omgeving en stelt die voor zichzelf tot wachter aan, en die ziet het zwaard over het land komen, en blaast op de bazuin en waarschuwt het volk, als dan hij die het geluid van de bazuin hoort, die wel hoort, maar zich niet laat waarschuwen, en het zwaard komt en neemt hem weg, dan zal zijn bloed op zijn eigen hoofd rusten. Ez 33:2-4

Want ook als de bazuin een onherkenbaar geluid geeft, wie zal zich gereedmaken voor de strijd? 1 Kor 14:8

Gehoorzaamheid aan de wet of de Geest?

De wet eist gehoorzaamheid en dat is wat wij nooit kunnen, het Evangelie schenkt ons dat wat wij niet verdiend hebben, genade. Deze genade komt voort uit Gods liefdevolle hart. We kunnen Gods liefde niet verdienen, en ook God niet beter leren kennen door regels en tradities. Maar we leren God beter kennen door te wandelen in de Geest. Want God is Geest en hoe meer Zijn Geest in ons werkt hoe beter we leren wat de bedoeling van God is.

Dus is er nu geen verdoemenis voor hen die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest. Want de wet van de Geest van het leven in Christus Jezus heeft mij vrijgemaakt van de wet van de zonde en van de dood. Rom 8:2

Als binnen een gemeenschap het accent zwaar op eerbied voor God (en plechtigheid) en gehoorzaamheid komt te liggen als kenmerken voor een vruchtbaar godsdienstig leven is dit vaak een teken dat de wet begint te regeren. Zondebesef ontstaat bij een individu,persoonlijk in iemands hart. Men is innerlijk overtuigt, dat is bijbels.

als Hij komt, zal Hij de wereld overtuigen van zonde en van gerechtigheid en van oordeel; Joh 16:8
Door de wet is immers kennis van zonde. Rom 3:20

De letter of de Geest?

De wet is een leermeester (Gal 3:24) maar de Heilige Geest is de geestelijk wet die in ons leeft (2 Cor 3: 2; Rom 8:1,2) Wie denkt dat we met de bijbel in de hand anderen een maatstaf op kunnen leggen die slaat de plank mis. Dat is niet het evangelie. Het evangelie is dat we juist aan geen enkele maatstaf kunnen voldoen. Binnen een gemeenschap van Christus mag geen verwachtingspatroon ontstaan dat iemand moet voldoen aan bepaalde zaken voordat ze bij de gemeenschap horen. Anders groeit de groep in mensen die uiterlijk aan bijbelse regels (het verwachtingspatroon) voldoen maar innerlijk niet wandelen naar de Geest. En dat brengt geestelijke dood met zich mee want de letter (wet/regels) doodt, maar de Geest maakt levend. 2 Kor 3:6

Wat uit het vlees geboren is, is vlees, en wat uit de Geest geboren is, is geest. Joh 3:6
maar de Trooster, de heilige Geest, die de Vader zenden zal in mijn naam, die zal u alles leren en u te binnen brengen al wat Ik u gezegd heb. Joh 14:26

Leren - volwassen christen worden.

De gemeenschap van Christus moet erop gericht zijn dat jong en oud leren. Ze leren van de Heilige Geest en de bijbel en van mede gelovigen. Merken we dat mensen niet zelf innerlijk overtuigt worden van zonde of leren, dan is er iets mis met het werk van de Heilige Geest in iemands leven. Dit is een serieuze zaak voor een gemeenschap die juist drijft op de openbaring die Gods Geest geeft. Aan ieder wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nuttig is voor de ander 1 Kor 12:7 De focus moet namelijk niet zijn dat regels mensen leren wat wel en niet goed is, dat doen we met kleine kinderen. Volwassen christenen kunnen beproeven, leren zelf wat wel en niet goed is.

beproeft de geesten, of zij uit God zijn 1 Joh 4:1
Beproef alle dingen, behoud het goede. 1 Thess 5:1

Maar voor de volwassenen is er het vaste voedsel, voor hen die hun zintuigen door het gebruik ervan geoefend hebben om te kunnen onderscheiden tussen goed en kwaad. Hebr 5:14

Een volwassen christen heeft als kenmerk dat hij of zij kan uitleggen wat wel en niet goed is doordat iemand zelf toetst. Gods woord is een lamp (psalm 119:105) en de Heilige Geest is de olie die de lamp vult (Mat 5). Door de Heilige Geest leert iemand Gods woord op de juiste manier te lezen en te hanteren. Het woord is het zwaard van de Heilige Geest (Ef 6:17)

Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart. Hebr 4:12

Deze tekst spreekt allereerst over het onderzoeken van onszelf. Zodra we spreken met anderen over dingen die fout gegaan zijn moet u die geestelijk bent, zo iemand weer terechtbrengen, in een geest van zachtmoedigheid. Gal 6:1 We kunnen alleen vanuit de Geest iemand anders op de juiste manier terechtwijzen want zonder Geest doen we het vanuit ons vlees.

Tucht

Als er binnen een christelijke gemeenschap gesproken wordt over tucht dan valt dat altijd samen met dat iemand afgeweken is van het wandelen in de Geest. Wie niet meer naar de Geest luistert maar naar het vlees die wandelt bij God vandaan. Dan wordt de bijbel gebruikt om iemand tot nadenken te bewegen en hem of haar te waarschuwen en zelfs weg te sturen. Als tucht wordt toegepast is dat om schade aan Gods koninkrijk te voorkomen. Ten eerste voor de persoon zelf en hem of haar op te roepen terug te keren naar de waarheid en zich af te keren van verkeerde dingen. En ten tweede door te voorkomen dat verkeerde dingen andere mensen binnen de gemeenschap beïnvloeden.

beschouw hem niet als een vijand, maar wijs hem terecht als een broeder. 2 Thess 3:15
doe de kwaaddoener uit uw midden weg. 1 Kor 5:13

Wandelen in de Geest

Een kenmerk dat wandelen in de Geest plaats vindt in iemands leven is dat je merkt dat ze spreken over een persoonlijke relatie met God waarin Hij ook spreekt. Het geloof is een levende zaak, het brengt vreugde, visie en hoop. Verder zie je dat waar de Geest van de Heer is, dat er vrijheid is. Er is geestelijk ruimte. Niet vrijheid om te doen en laten wat je zelf wilt maar vrijheid om als zoon van God, Hem te volgen. In een normale gezonde relatie wil je als zoon je vader graag een plezier doen.

Sta dan vast in de vrijheid waarmee Christus ons vrijgemaakt heeft, en laat u niet weer met een juk van slavernij belasten. Gal 5:1 

Want u bent tot vrijheid geroepen, broeders, alleen niet tot die vrijheid die aanleiding geeft aan het vlees; maar dien elkaar door de liefde. Gal 5:13

De wet produceert slaven. Slaven zijn mensen die hun heer moeten gehoorzamen omdat ze hem onderworpen zijn. Zolang de wet regeert ligt er een bedekking over iemands ogen zodat ze God niet echt leren kennen. Dus een gemeenschap met veel regels en met menselijke verwachtingspatronen daar proef je niet de vreugde en vrijheid van de Geest. De Geest brengt zonen voort die hun Vader willen gehoorzamen uit liefde en omdat dat ze het goede ervan zien. Een gemeenschap van de zonen van God daar bemerk je de vreugde en vrijheid van de Geest.

als u naar het vlees leeft, zult u sterven. Als u echter door de Geest de daden van het lichaam doodt, zult u leven. Immers, zovelen als er door de Geest van God geleid worden, die zijn kinderen van God. Want u hebt niet de Geest van slavernij ontvangen, die opnieuw tot angst leidt, maar u hebt de Geest van aanneming tot kinderen ontvangen, door Wie wij roepen: Abba, Vader! De Geest Zelf getuigt met onze geest dat wij kinderen van God zijn. En als wij kinderen zijn, dan zijn wij ook erfgenamen Rom 8:12-17

Angst

 Waar angst binnen een gemeenschap begint te komen is er gebrek aan Gods Geest. Als we bang zijn dat we op elkaars tenen gaan staan of dat mensen vertrekken of dat we de ander niet begrijpen dan zit er iets fout. Angst is een gebondenheid die opgeheven kan worden door volledige overgave aan Gods Geest en zo aan Zijn liefde.

Er is in de liefde geen vrees, maar de volmaakte liefde drijft de vrees uit. De vrees houdt immers straf in, en wie vreest, is niet volmaakt in de liefde. 1 Joh 4:18

Ontbreekt openbaring?

Als de Geest niet in mensen werkt of onvoldoende ruimte krijgt dan ontbreekt ook de openbaring van Gods Geest. Als er geen visioen is, raakt een volk losgeslagen Spr 29:18 Openbaring en visioen wil zeggen visie. Alleen door Gods Geest leren we wat we zelf nodig zijn of tegen zullen komen in de toekomst. En Gods Geest openbaart ons ook wat de ander nodig heeft of tegen zal komen. Daar draait 1 Kor 12 om. Elkaar tot hand en voet zijn met de gaven van de Geest. Wie zich dus weerhoud van de Heilige Geest trekt zich ook terug van overgave aan het lichaam van Christus en de gemeenschap met elkaar. Een volwassen christen strekt zich uit tot dienstbaarheid aan God en dus dienstbaarheid aan het lichaam en verlangt daarom naar meer van de Geest.

Streef dus naar de beste genadegaven. En ik wijs u een weg die dit alles nog overtreft. Al zou ik de talen van de mensen en van de engelen spreken, maar ik had de liefde niet, dan zou ik klinkend koper of een schallende cimbaal zijn geworden. En al zou ik de gave van de profetie hebben en alle geheimenissen weten en alle kennis bezitten, en al zou ik al het geloof hebben zodat ik bergen zou verzetten, maar ik had de liefde niet, dan was ik niets. 1 Kor 12:31- 13:3

Het middelpunt is ook hier liefde. De liefde van God zorgt ervoor dat de persoonlijke groei van een christen op de juiste manier gebeurd (zoonschap) dat tucht op de juiste manier plaats vindt en dat de gaven en de Geest op de juiste manier geuit worden binnen de gemeenschap.

En doe boven dit alles de liefde aan, die de band van de volmaaktheid is. Kol 3:14 

En dit bid ik dat uw liefde nog steeds overvloediger wordt in kennis en alle fijngevoeligheid, opdat u kunt onderscheiden wat wezenlijk is, opdat u oprecht bent en zonder aanstoot te geven tot de dag van Christus, vervuld met vruchten van gerechtigheid, die door Jezus Christus zijn, tot heerlijkheid en lof van God. Fil 1:9-11

Heiligheid is je overgave = offergave

Ik heb bewust het woord heiligheid nog niet genoemd. Want je wordt heiliger als je in juiste verhouding tot God leeft. God is Geest en wie Hem aanbidden moeten aanbidden in Geest en in waarheid. Joh 4:23 Wij kunnen niet iets voor onszelf achterhouden, dát is heilig leven. Alles moet op het altaar, ons hele leven, en dan kan de Geest Zijn werk doen om God oprecht te aanbidden en dienen. Waar het vlees regeert daar kan de Geest Zijn werk van heiliging niet doen. Heiliging is zowel het afleggen van verkeerde dingen als het aandoen van de werken van de Geest. Laten we het eerste in juiste verhouding tot de liefde van Gods Geest verkondigen, en het laatste niet nalaten uit liefde voor God en de medemens.

Laten wij dan de werken der duisternis afleggen en aandoen de wapenen des lichts! Rom 13:11

De vrucht van de Geest is echter: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, zelfbeheersing. Daartegen richt de wet zich niet. Maar wie van Christus zijn, hebben het vlees met zijn hartstochten en begeerten gekruisigd. Als wij door de Geest leven, laten wij dan ook door de Geest wandelen. Laten wij geen mensen met eigendunk worden, elkaar niet uitdagen en benijden. Gal 5:22-2 

want de vrucht van de Geest bestaat in alle goedheid en rechtvaardigheid en waarheid en beproef wat de Heere welbehaaglijk is. Ef 5:9