zondag 14 december 2014

O kom, o kom, Immanuël

O kom, o kom, Immanuël
En Ik heb hun Uw Naam bekendgemaakt,
en zal die bekendmaken,
opdat de liefde waarmee U Mij hebt liefgehad,
in hen is, en Ik in hen. Joh 17: 26

Misschien herken je de titel als een kerstlied. Het lied spreekt over een roep, een verlangen naar Immanuël. We lezen in Jesaja dat daar in een profetie over de geboorte van Jezus, Hij Immanuël genoemd wordt. (Jes 7:14) De naam Immanuël betekent “God met ons”. Jezus is op aarde geboren en dat betekent dat God letterlijk met ons mensen op aarde heeft geleefd. Hij was God maar achte het niet minderwaardig om als mens op aarde te leven met andere mensen. (Fil 2:6-8) Maar “God met ons” gaat dieper dan dat.

Christus in ons
Jezus is gekomen zodat Hij uiteindelijk in ons kon komen wonen door de Heilige Geest. Blijf in Mij, en Ik in u. Joh 15:4.De Heilige Geest is de Geest van Christus (Rom 8:9). Hij is het vleesgeworden Woord op aarde (Joh 1:14) en is in de Geest in ons hart als Geest geworden Woord.
De eerste mens Adam is geworden tot een levend wezen, de laatste Adam tot een levendmakende Geest. 1 Kor 15:45
Laat het woord van Christus in rijke mate in u wonen, in alle wijsheid; Kol 3:16
God de Vader zend de Geest van Christus in de volgelingen van Jezus Christus. Gal 4:7 Zoals Maria door de Heilige Geest Jezus in zich droeg (Mat 1:20) , mogen wij Jezus in ons dragen. Niet Jezus als baby maar door de Geest van Christus dragen we Hem in ons rond. Hoe meer ruimte voor de Heilige Geest hoe meer we van Christus laten zien. De Heilige Geest wijst altijd op Jezus. (Joh 16:14) Dit is een groeiproces naar christelijke volwassenheid en verder.
totdat wij allen komen tot de eenheid van het geloof en van de kennis van de Zoon van God, tot een volwassen man, tot de maat van de grootte van de volheid van Christus Ef 4:13
mijn lieve kinderen, van wie ik opnieuw in barensnood ben totdat Christus gestalte in u krijgt. Gal 4:19

Ruimte voor de Geest van Christus.
Ruimte geven aan de Heilige Geest betekent sterven aan onszelf zodat Christus in ons groeien. (2Kor 4:10) Wanneer we wij sterven aan onszelf gaan we ook vrucht dragen. Deze vrucht is de uitkomst van een innerlijk proces door de Heilige Geest bewerkstelligd. Daarom lezen we dat God het hart aanziet want daaruit zijn de oorsprongen van het leven. (1 Sam 16:7; Spr 4:23;Jer 17: 9:10). God kent je hart, en dat beoordeelt Hij. Wie Gods-vrucht wil dragen moet vol van Zijn Geest zijn.
Als de tarwekorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen, maar als hij sterft, draagt hij veel vrucht. Wie zijn leven liefheeft, zal het verliezen, en wie zijn leven haat in deze wereld, zal het behouden tot het eeuwige leven. Joh 12:24,25
Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, als zij niet in de wijnstok blijft, zo ook u niet, als u niet in Mij blijft. Joh 15:4

Innig verbonden met God
Jezus, de Vader en de Heilige Geest zijn een Drie-eenheid die innig verbonden zijn. In Johannes gebruikt Jezus de innige band met zijn Vader als voorbeeld om te bidden voor een innige band met ons. Hij zegt: opdat de liefde waarmee U Mij hebt liefgehad, in hen is, en Ik in hen. Joh 17: 26 De Geest is God die ons nabij is. En de Geest is Gods liefde die in ons hart is uitgestort. (Rom 5:5) Immanuël, God met ons... God in ons.....
 
Kerst gaat over de geboorte van Jezus op aarde maar is ook een goed tijdstip om na te denken over het werk van Jezus in ons. Om stil te staan bij Immanuël, God met ons, God in ons. Hoever zijn wij gegroeid het afgelopen jaar? Is Christus meer te zien in ons? Verlangen wij daar ook naar? Of hebben we stiekem de gedachte dat we al goed genoeg zijn?

Laten we zingen: O kom, o kom, Immanuël