De
Drie-eenheid van God?!
In
de bijbel vind je nergens het woord “Drie eenheid”. Het is een
woord die de leer vertegenwoordigd dat we geloven in God de Vader,
God de Zoon en God de Heilige Geest, en dat God één is
tegelijkertijd. Dit kunnen we wel in de bijbel vinden. Praten over
God is altijd beperkt omdat je menselijke woorden gebruikt. Soms
proberen we iets te beschrijven wat in werkelijkheid niet te
beschrijven is. Om toch een duidelijk leesbare studie te schrijven
gebruik ik menselijke woorden om iets bovennatuurlijks uit te leggen.
Ik spreek verder over 3 Persoonlijk-heden in de Drie-eenheid. God is
namelijk Persoonlijk. Hij is relationeel, gaat in gesprek met de
mens.
Openbaring
van God.
God
maakt zichzelf bekent door zijn woord dit is de belangrijkste bron
van informatie1
en de maatstaf om te beoordelen of iets van God is of dat het niet
bij Hem hoort. Als we dus willen weten wie God is zullen we dat
ontdekken in zijn woord. Laten we bij het begin, eerste boek,
beginnen:
In
het begin schiep God de hemel en de aarde. De aarde nu was woest en
leeg, en duisternis lag over de watervloed; en de Geest van God
zweefde boven het water. Gen 1:1,22
Dit
is de eerste zin van Gods woord waarin iets over Hem gezegd word. Het
is God die de aarde geschapen heeft. God is de schepper. Het tweede
wat opvalt is dat de Geest van God er genoemd wordt. Nu lezen we in
de Bijbel over God die Geest is, maar we lezen ook over de Geest van
God in het oude testament als een zelfstandige eigenheid van God.
Ik
heb hem vervuld met de Geest van God, met wijsheid, inzicht,
kennis en allerlei vakmanschap
Ex 31:3
Hier
zien we God, die iemand met de Geest van God vervuld. Dit is een
duidelijk voorbeeld dat de Geest van God in het oude testament al een
eigenheid3
heeft, naast God. Er staat duidelijk dat God niet een stukje God
geeft, maar iemand helemaal vervuld met Gods Geest4.
Dit is wat we vaker terug zien in het oude testament. We ontmoeten
dus in de eerste verzen God én God de Geest. Maar dit is nog niet
alles wat in Genesis staat. Staat Jezus ook in Genesis? Ja, maar
verborgen. God weet wat er gaat gebeuren en sprak na de zondeval van
de mens de volgende profetie uit:
En
Ik zal vijandschap teweegbrengen tussen u en de vrouw,
en tussen uw nageslacht en haar Nageslacht; Dat zal u de kop vermorzelen, en u zult Het de hiel vermorzelen. Gen 3:15
en tussen uw nageslacht en haar Nageslacht; Dat zal u de kop vermorzelen, en u zult Het de hiel vermorzelen. Gen 3:15
Het
nageslacht van de vrouw, is Jezus. Jezus is geboren uit een vrouw om
de kop van de slang, satan, te vermorzelen. De HSV laat hier goed
zien dat het om God gaat door er ook een hoofdletter te plaatsen. Zo
zien we dus in het begin, in het eerste boek een schets uitgezet van
God namelijk: God
de Schepper, Gods Geest en Het Nageslacht, dat is Jezus, Gods Zoon
God
de Vader.
De
aanspreek titel God de Vader wordt door Jezus gebruikt, en
aangeleerd, in het nieuwe testament. Zo lezen we dat het gebed dat
Jezus ons leert begint met “Onze
Vader die in de hemel is.”
Mat 6:9 Het verteld ons iets van Gods wezen. Door iemand Vader te
noemen in plaats van alleen God, of Heer benadruk je de relatie die
er is. Hij is niet een verre God maar dichtbij. Ook in het oude
testament:
Zoals
een vader zich ontfermt over zijn kinderen, zo ontfermt de HEERE
Zich over wie Hem vrezen. Psalm 103:13
U,
HEERE, bent onze Vader; onze Verlosser van oude tijden af is Uw
Naam. Jes. 63:16
Maar
nu, HEERE, U bent onze Vader! Wij zijn het leem en U bent onze
Pottenbakker: wij zijn allen het werk van Uw handen. Jes. 64:8
Zult
u dan niet van nu af aan tot Mij roepen: Mijn Vader, U bent de
Leidsman van mijn jeugd? Jer. 3:4
Nog
enkele teksten uit het nieuwe testament over God de Vader:
Jezus
zei tegen haar: Houd Mij niet vast, want Ik ben nog niet opgevaren
naar Mijn Vader, maar ga naar Mijn broeders en zeg tegen hen: Ik
vaar op naar Mijn Vader en uw Vader, en naar Mijn God en uw God.
Joh 20:17
Zie,
hoe groot is de liefde die de Vader ons gegeven heeft: dat wij
kinderen van God worden genoemd. Daarom kent de wereld ons niet,
omdat zij Hem niet kent. 1 Joh 3:1
Jezus
is God?
Er
staat duidelijk in het oude testament dat God één is. Het is een
hele belangrijke geloofsbelijdenis:
Luister,
Israël! De HEERE, onze God, de HEERE is één! Deut. 6:4
God
is één maar wat dat inhoud is anders dan wat de Joodse mensen
dachten en ook wat wij niet helemaal kunnen bevatten. Geloof dat God
één is, zoals één persoon ondeelbaar, was (en is) een groot
struikelblok voor de Joden om in Jezus als Messias te geloven. De
Messias was in hun ogen niet God eerder een menselijke afgezant van
God die het koningschap zou herstellen in Israël (Hand 1:6).
Toen
de Farizeeën bijeen waren, vroeg Jezus hun: Wat denkt u over de
Christus? Wiens
Zoon is Hij? Zij zeiden tegen Hem: Davids Zoon. Hij zei tegen hen:Hoe
kan David Hem dan, in de Geest, zijn Heere noemen, als hij zegt: De
Heere heeft
gezegd tegen Mijn Heere: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw
vijanden neergelegd
heb als een voetbank voor Uw voeten? Als David Hem dan zijn Heere
noemt, hoe kan Hij dan zijn Zoon zijn? En niemand kon Hem een woord antwoorden,
en ook durfde niemand Hem vanaf die dag meer iets te vragen. Mat
22:41-46
Hier
confronteert Jezus de Farizeeën (Schriftgeleerden) met psalm 110:15
en zet hiermee hun denkbeeld over de Christus (Messias) op scherp.
Als David Hem zijn Heer noemt, hoe kan Hij dan zijn Zoon zijn?
Dit laat perfect zien dat de beelden die de Schriftgeleerden hadden
gevormd, vanuit het oude testament, incorrect waren. Hun ogen gingen
echter niet open, ze wilden niet inzien dat de Messias zoon van David
en Heer van David zou zijn. Dit is vandaag voor Joden ook nog steeds
een struikelblok. Er zijn veel teksten die over Jezus spreken in het
oude testament, bijvoorbeeld deze:
Want
een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de
heerschappij rust op zijn schouder en men noemt hem Wonderbare
Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst. Groot zal de
heerschappij zijn en eindeloos de
vrede op de troon van David en over zijn koninkrijk, doordat hij het sticht en grondvest met recht en gerechtigheid, van nu aan tot in eeuwigheid. De ijver van de HERE der heerscharen zal dit doen. Jes 9:5,6
vrede op de troon van David en over zijn koninkrijk, doordat hij het sticht en grondvest met recht en gerechtigheid, van nu aan tot in eeuwigheid. De ijver van de HERE der heerscharen zal dit doen. Jes 9:5,6
Want
er zal een Twijgje opgroeien uit de afgehouwen stronk van Isaï, en
een Loot uit zijn wortels zal vrucht voortbrengen.
Op Hem zal de Geest van de HEERE rusten: de Geest van wijsheid en inzicht, de Geest van raad en sterkte, de Geest van de kennis en de vreze des HEEREN. Jes 11:1,2
Op Hem zal de Geest van de HEERE rusten: de Geest van wijsheid en inzicht, de Geest van raad en sterkte, de Geest van de kennis en de vreze des HEEREN. Jes 11:1,2
Bij
deze verzen zien we weer de eenheid van God de Vader, God de Zoon en
God de Geest. We lezen een Zoon is ons gegeven én Hij wordt
genoemd Sterke God, Eeuwige Vader. En ook lezen we hoe Gods
Geest op Jezus, de Twijg uit Isaï ,dit is Davids huis, rust. Hier
nog enkele verzen uit nieuwe testament:
Ik
en de Vader zijn één. Joh 10:30
Jezus
zei tegen hem: Ben Ik zo'n lange tijd bij u, en kent u Mij niet,
Filippus? Wie Mij gezien
heeft, heeft de Vader gezien; en hoe kunt u dan zeggen: Laat
ons de Vader zien? Joh14:9
Maar
u bent niet in het vlees, maar in de Geest, wanneer althans de Geest
van God in u woont. Maar als iemand de Geest van Christus niet
heeft, die is niet van Hem. Rom8:9
Hoewel
Jezus voor korte tijd onder de engelen is gesteld toen Hij op aarde
leefde (Heb 2:7 ) is Hij wel Gods Zoon en God zelf. Hoe dit mogelijk
is, is een mysterie maar we kunnen duidelijk lezen in de bijbel dat
het zo is. Maar de hemel was niet leeg. Daar was God de Vader (Mat
3:17).
Is
Jezus, Gods Zoon, eeuwig?
Sommige
mensen zeggen dat God de Zoon pas bestaat als Hij verschijnt in het
nieuwe testament. Ik wil hier toch ook een aantal teksten aanhalen
die dat nadrukkelijk tegen spreken. God de Zoon is al vanaf het begin
aanwezig.
In
het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was
God. Dit was in het begin bij God. Alle dingen zijn door
het Woord gemaakt, en zonder dit Woord is geen ding gemaakt dat
gemaakt is. In het Woord was het leven en het leven was het licht
van de mensen. En het licht schijnt in de
duisternis, en de duisternis heeft het niet begrepen.......... Dit was het waarachtige licht, dat in de wereld komt en ieder mens verlicht. Hij was in de wereld en de wereld is door Hem ontstaan en de wereld heeft Hem niet gekend. Hij kwam
tot het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen. Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven; die niet uit bloed, niet uit de wil van vlees
en ook niet uit de wil van een man, maar uit God geboren zijn. En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader), vol van genade en waarheid. Joh 1:1-14
duisternis, en de duisternis heeft het niet begrepen.......... Dit was het waarachtige licht, dat in de wereld komt en ieder mens verlicht. Hij was in de wereld en de wereld is door Hem ontstaan en de wereld heeft Hem niet gekend. Hij kwam
tot het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen. Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven; die niet uit bloed, niet uit de wil van vlees
en ook niet uit de wil van een man, maar uit God geboren zijn. En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader), vol van genade en waarheid. Joh 1:1-14
Johannes
de evangelist begint zijn evangelie met een zin die doet denken aan
het begin van Genesis. In het begin was het Woord en het Woord was
bij God. Dit Woord was de de Christus en zo vinden wij ook een nieuwe
tekst van de Drie-eenheid. Namelijk:
En
God zei: Laat er licht zijn! En er was licht. Gen 1:3
Zien
we hier niet dat het Woord terugkomt? God sprak een w/Woord. Daarom
zegt Johannes: alle dingen zijn door het Woord gemaakt. Zo
zien we in deze verzen nog duidelijker dat God complex is, boven ons
verstand. Hij is Licht, Woord en God.
De
Joden dan zeiden tegen Hem: U bent nog geen vijftig jaar en hebt U
Abraham gezien? Jezus zei tegen hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
Vóór Abraham geboren was, ben Ik. Joh 8:57,58
In
dit vers zegt Jezus “ben Ik” niet “was Ik” want Jezus
haalt hier aan wat God zelf tegen Mozes gezegd heeft dat zijn naam is
namelijk: “Ik ben die Ik ben” Ex 3:14 Jezus zegt hiermee
dat Hij God is en dat Hij bestond vóór Abraham. Komt Jezus verder
ook voor in het oude testament? Jazeker. We zien hem terug als de
Wijsheid in Spreuken
De
HEERE bezat Mij aan het begin van Zijn weg,al vóór Zijn werken, van
oudsher. Van eeuwigheid af ben Ik gezalfd geweest, vanaf het
begin, vanaf de tijden voordat de aarde er was. was Ik bij Hem,
Zijn Lievelingskind, Ik was dag aan
dag
Zijn bron van blijdschap, Spr.
8:22,23,30
Maar
ook als de Engel des Heren. In Zach. 12:8 staat in de HSV :
Op
die dag zal de HEERE de inwoners van Jeruzalem beschermen. Wie onder
hen wankelt, zal op die dag als David zijn, en het huis van David
zal zijn als goden, als de Engel van de HEERE voor hun ogen.
In
het Hebreeuws vindt je echter niet goden maar Elohim dat met goden
vertaald kan worden en engelen maar ook met God. Zo zie je dat de NBG
en de King James (1611) zeggen:
Te
dien dage zal de HERE de inwoners van Jeruzalem beschutten, en wie
onder hen struikelt, zal te dien dage zijn als David, en het huis
van David als
God, als
de Engel des HEREN voor hun aangezicht. (and
the house of David shall be as God )6
Het
huis van David is Jezus en die is als de Engel des Heren. Lees de
tekst nog eens. Dan zie je dat de Engel des Heren als God is. Iets
wat we ook kunnen begrijpen als we kijken naar zijn daden en zien dat
de Engel des Heren niet een gewone engel is. Hij neemt offers aan:
Daarop
nam Manoach een geitenbokje en het graanoffer, en offerde dit op de
rots aan de HEERE. En terwijl Manoach en zijn vrouw toekeken,
deed de Engel iets uitzonderlijks. Het gebeurde namelijk, toen de
vlam vanaf het altaar naar de hemel opsteeg, dat de Engel van de
HEERE opsteeg in de vlam van het altaar.
Toen Manoach en zijn vrouw dat zagen, wierpen zij zich met hun gezicht ter aarde. Richt 13:19,20
Toen Manoach en zijn vrouw dat zagen, wierpen zij zich met hun gezicht ter aarde. Richt 13:19,20
Door
de daden en de context leren we begrijpen dat de Engel des Heren
boven de engelen staat en Gods wil uitvoert en spreekt als God.
Terugkijkend kunnen we de concluderen dat de Engel des Heren, Jezus
is in het oude testament. Verder is deze tekst uit het nieuwe
testament heel belangrijk die aan geeft dat Jezus het begin en het
einde is, als God:
En
zie, Ik kom spoedig en Mijn loon is bij Mij om aan ieder te
vergelden zoals zijn werk zal zijn. Ik ben de Alfa, en de Omega, het
Begin en het Einde, de Eerste en de Laatste. Op 22:12,13
God
als Geest.
Sommigen
vinden het moeilijk om onderscheid te maken tussen God de Vader en
God de Geest. Zeker als je alleen het oude testament bekijkt zie je
daar niet altijd een duidelijk verschil. Maar juist in het nieuwe
testament komt Gods Geest nadrukkelijk naar voren als de derde
Persoon van de Drie-eenheid. Daar spreekt het woord over Kracht dat
mensen ontvangen en wonderen en tekenen die de gelovigen volgen. God
die door alle mensen heen werkt die Jezus aanvaarden en volgen. Toch
wil ik ook hier beginnen bij het oude testament met het spreken over
de Heilige Geest. We zien de Heilige Geest daar vooral in het
vervuld zijn met wijsheid, kennis en inzicht:
Dan
zal Ik nederdalen en daar met u spreken en een deel van de Geest die
op u is, nemen en op hen leggen, opdat zij met u de last van het
volk dragen, en gij die niet alleen behoeft te dragen. Num11:17
Hier
zien we hoe God zegt dat Hij neerdaalt en een deel van de Geest aan
anderen zal geven om ook recht te kunnen spreken en leider te zijn.
Toen
daalde de HERE in de wolk neder en sprak tot hem, en Hij nam een deel
van de Geest die op hem was, en legde dat op de zeventig mannen,
op de oudsten; toen de Geest op hen rustte, profeteerden zij,
doch daarna niet meer. Num 11:25
Doch
Mozes zeide tot hem: Wilt gij voor mij ijveren? och, ware het gehele
volk des HEREN profeten, doordat de HERE zijn Geest op hen gave!
Num11:29
Hier
zien we wat de Geest uit kan werken en dit is een voorafschaduwing
van het nieuwe testament. We zien dat waar de Geest van God is, er
Geestelijke kracht en wijsheid is, dat er wonderen gebeuren.
Jozua
nu, de zoon van Nun, was vol van de geest der wijsheid, want Mozes
had zijn handen op hem gelegd. Daarom luisterden de Israëlieten
naar hem en deden zoals de HERE Mozes geboden had. Deut. 34:9
Na
Jozua zijn er verschillenden geweest die vervuld werden door God met
zijn Geest. Maar wat nog mooier is, is wat er in het nieuwe testament
gebeurd. Daar wordt iedereen die Jezus dient met Gods Geest vervuld.
En
word niet dronken van wijn, waarin losbandigheid is, maar
word vervuld met de Geest, Ef 5:18
word vervuld met de Geest, Ef 5:18
Het
Joodse volk dat moeite had om Jezus als Gods zoon te zien, had ook
moeite met het werk van de Heilige Geest, zij (h)erkenden het niet.
Hardnekkigen en onbesnedenen van hart en oren, u verzet u altijd
tegen de Heilige Geest; zoals uw vaderen deden, zo doet u ook. Hand
7:21 Zolang de wet geleerd wordt ligt er ook een bedekking over
hun ogen (2 Kor.3:14). In Joh 14 :15-26 beschrijft Jezus uitgebreid
dat de Heilige Geest komt en wat Hij doet en laat ook daarin de
Eenheid van God zien:
Als
u Mij liefhebt, neem dan Mijn geboden in acht. En Ik zal de Vader
bidden,en
Hij zal u een andere Trooster geven,
opdat Hij bij u blijft tot in eeuwigheid, namelijk
de Geest van de waarheid, Die de wereld
niet kan ontvangen, want zij
ziet Hem niet en kent Hem niet, maar u kent Hem, want Hij blijft bij
u en
zal
in u zijn. Ik zal u niet als wezen achterlaten; Ik kom weer
naar u toe. Nog een
korte tijd en de wereld zal Mij niet meer zien, maar u zult Mij zien,
want Ik
leef en u zult leven. Op
die dag zult u inzien dat Ik in Mijn Vader ben, en u in
Mij, en Ik in u. Wie Mijn geboden heeft en die
in acht neemt, die is het die Mij
liefheeft, en wie Mij liefheeft, hem zal Mijn Vader liefhebben; en Ik
zalhem
liefhebben en Mijzelf
aan hem openbaren.
Judas,
niet de Iskariot, zei tegen Hem: Heere, hoe komt het dat U Zichzelf
aan ons zult openbaren en niet aan de wereld? Jezus antwoordde en
zei tegen hem: Als iemand Mij liefheeft, zal hij Mijn woord in
acht nemen; en Mijn Vader zal hem
liefhebben, en Wij
zullen naar hem toe komen en bij hem intrek nemen.
Wie
Mij niet liefheeft, neemt Mijn woorden niet in acht; en het woord dat
u hoort, is niet van Mij, maar van de Vader, Die Mij gezonden
heeft. Deze dingen heb Ik tot u gesproken, terwijl Ik bij u
verblijf. Maar de Trooster, de Heilige Geest, Die de Vader zenden
zal in Mijn Naam, Die
zal u in alles onderwijzen en u
in
herinnering
brengen alles wat Ik u gezegd heb.
Maar
Ik zeg u de waarheid: Het is nuttig voor u dat Ik wegga, want als Ik
niet wegga,
zal de Trooster niet naar u toe komen; maar als Ik heenga, zal Ik
Hem naar
u toe zenden. En als Die gekomen is, zal
Hij de wereld overtuigen van zonde,van
gerechtigheid en van oordeel: van zonde, omdat zij niet
in Mij geloven; van gerechtigheid,
omdat Ik heenga naar Mijn Vader en u Mij niet meer zult zien; en van
oordeel, omdat de vorst van deze wereld veroordeeld is. Nog veel heb
Ik tegen u
te zeggen, maar u kunt het nu niet dragen. Maar wanneer Die komt, de
Geest van
de waarheid, zal Hij u de
weg wijzen in heel de waarheid,
want Hij zal niet vanuit
Zichzelf spreken, maar
wat Hij gehoord zal hebben, zal Hij spreken, en de toekomstige
dingen zal Hij u verkondigen. Die zal Mij
verheerlijken, want Hij zal het
uit het Mijne nemen en het u verkondigen. Alles wat de Vader heeft,
is het Mijne;
daarom heb Ik gezegd dat Hij
het uit het Mijne zal nemen en het u zal verkondigen.
Joh 16:7-15
Wie
in Christus zijn zijn een nieuwe schepping (2 Kor. 15:17), opnieuw
geboren uit de Geest (Joh 3). Dan leer je wandelen in de Geest (Rom
8:4) je laat de vrucht van de Geest zien (Gal 5) en je strekt je uit
naar de gaven van de Geest. (1Cor 14:1) Dit laatste is vaak een
moeilijk onderwerp. Want we zien vandaag de dag vaak extreme
geestelijke uitingen die weinig met de heiligheid van God te maken
hebben of we zien een andere uiterste dat de gaven voor nu niet
gelden. Maar Jezus zegt duidelijk dat de Heilige Geest:
bij
ons blijft tot in eeuwigheid
in
ons zal zijn
leert
inzien dat Jezus in de Vader is, en wij in Jezus en Jezus in ons is.
ons
alles zal onderwijzen
in
herinnering zal brengen alles wat Jezus gezegd heeft.
de
wereld zal overtuigen van zonde, van gerechtigheid en van oordeel:
de
weg zal wijzen in heel de waarheid
zal
spreken wat Hij gehoord heeft
toekomstige
dingen aan ons zal verkondigen
Jezus
zal verheerlijken
het uit Christus zal nemen en het ons verkondigen
het uit Christus zal nemen en het ons verkondigen
Juist
door de Heilige Geest, onze wedergeboorte, leren we de Drie-eenheid
beter verstaan. De Heilige Geest leert ons Wie God, Jezus, is en
voert Zijn wil en daden uit in ons leven. De Heilige Geest leert ons
het nieuwe verbond. Wie de Geest hebben zijn als de wind waarvan
men niet weet vanwaar hij komt of waar hij heengaat. Joh 3: 8 De
Geest leert hen namelijk. Er staat dan ook geschreven:
Jezus
antwoordde en zei tegen hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand
niet opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet zien. Joh 3:3
Jezus
antwoordde: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet geboren
wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk van God niet
binnengaan. Joh 3:5
Wie
opnieuw geboren wordt, wordt geboren uit water en Geest en dit
woordje Geest betekend ook Wind7.
Wie de Geest hebben handelen als de Geest. Wie Gods Wind hebben
handelen als de wind. En Gods Geest, Wind, zal het uit Christus nemen
en het ons vertellen. Onze ogen worden geopend om Zijn woorden recht
te kennen, niet als Schriftgeleerden, maar als discipelen.
Nieuwe
verbond met de Drie-eenheid.
Tijdens
het Wekenfeest (Sjavoeot) bij de Joden, wordt o.a. Exodus 19 en 20
herdacht waarin geschreven is hoe de wet door Mozes ontvangen is, het
oude verbond. En op dit Wekenfeest (in Handelingen Pinksterfeest
genoemd) ontvangen de discipelen de Heilige Geest, een nieuw verbond
geschreven op de tafels van het hart. (2 Kor 3). We kunnen God danken
voor dit nieuwe verbond waardoor we allemaal Gods Geest in ons
hebben. Als God neerdaalt en de Geest die Hij van Jezus afgehaald
heeft op anderen legt (Zoals bij Mozes) dan is werkelijk het
Koninkrijk geboren, namelijk in ons. Want dan zijn we in Hem en is
Hij in ons (Joh 17:21). Zo zien we
dat waar de wet in het oude testament de koers aangeeft dat het in
het nieuwe testament verder gaat met de Heilige Geest.
Want
de wet van de Geest van het leven in Christus Jezus heeft mij
vrijgemaakt van de wet van de zonde en van de dood. Rom 8:2
De
wet – Het oude verbond
|
De
Heilige Geest- Het nieuwe verbond
|
Doet zonde kennen- van buitenaf. Rom 7:7 | Overtuigd van zonde- van binnenuit. Joh14:8-13 |
De wet geschreven in letters. | Geestelijke wet in ons hart. Rom 8, 2 Cor 3 |
De wet een tuchtmeester Gal 3:24 | Heilige Geest een Trooster Joh 14:26 |
De wet = woorden | Heilige Geest = Kracht(en) |
Voor
dit alles geldt natuurlijk dat we alleen in Christus de Heilige Geest
ontvangen. Wie zich niet aan Christus onderwerpt zal geen Trooster of
Kracht vinden maar de wet . Zonder onderwerping aan God en inwoning
van Zijn Geest kan God ook niet door ons werken. (1 Cor 13) Dan kent
God ons niet. (Mat 25:12; Luc 13:27)
Het
nieuwe verbond laat heel duidelijk de Drie-eenheid zien. Lees maar in
handelingen 2 waar Petrus tot iedereen spreekt in Jeruzalem:
Maar
Petrus, die daar met de elf andere apostelen stond, verhief zijn stem
en sprak tot hen: Joodse
mannen en u allen die in Jeruzalem woont, dit moet u bekend
zijn en laat mijn woorden tot uw oren doordringen: deze mensen zijn
namelijk niet dronken, zoals u vermoedt, want het is pas het
derde uur van de dag. Maar dit is wat gesproken is door de
profeet Joël:
En
het zal zijn in de laatste dagen, zegt God, dat
Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees; en uw
zonen en uw dochters zullen profeteren, uw jongemannen zullen
visioenen zien en uw ouderen zullen dromen dromen. En ook op Mijn
dienaren en op Mijn dienaressen zal Ik in die dagen van Mijn Geest uitstorten en zij zullen profeteren. En Ik zal wonderen geven in de hemel boven en tekenen op de aarde beneden: bloed, vuur en rookwalm. De zon zal veranderd worden in
duisternis en de maan in bloed, voordat de grote en ontzagwekkende dag van de Heere komt. En het zal zo zijn dat ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zalig zal worden.
dienaren en op Mijn dienaressen zal Ik in die dagen van Mijn Geest uitstorten en zij zullen profeteren. En Ik zal wonderen geven in de hemel boven en tekenen op de aarde beneden: bloed, vuur en rookwalm. De zon zal veranderd worden in
duisternis en de maan in bloed, voordat de grote en ontzagwekkende dag van de Heere komt. En het zal zo zijn dat ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zalig zal worden.
Israëlitische
mannen, luister naar deze woorden: Jezus de Nazarener, een Man Die
u van Godswege aangewezen is door krachten, wonderen en tekenen, die
God in uw midden door Hem gedaan heeft, zoals u ook zelf weet,
deze Jezus, Die
overeenkomstig het vastgestelde raadsbesluit en de voorkennis van God overgegeven is, hebt u gevangen genomen en door de handen van onrechtvaardigen aan het kruis gespijkerd en gedood. God heeft Hem echter doen opstaan door de weeën van de dood te ontbinden, omdat het niet mogelijk was dat Hij daardoor vastgehouden zou worden.
overeenkomstig het vastgestelde raadsbesluit en de voorkennis van God overgegeven is, hebt u gevangen genomen en door de handen van onrechtvaardigen aan het kruis gespijkerd en gedood. God heeft Hem echter doen opstaan door de weeën van de dood te ontbinden, omdat het niet mogelijk was dat Hij daardoor vastgehouden zou worden.
Want
David zegt over Hem: Ik zag de Heere altijd voor mij, want Hij is aan
mijn rechterhand, opdat ik niet zou wankelen. Daarom is mijn hart
verblijd en mijn tong verheugt zich; ja, ook zal mijn vlees
rusten in hoop, want U zult mijn ziel in het graf niet verlaten
en Uw Heilige niet overgeven om ontbinding te zien. U hebt mij de
wegen ten leven bekendgemaakt. U zult mij vervullen met vreugde door
Uw aangezicht.
Mannenbroeders,
het is mij toegestaan over de aartsvader David vrijuit tegen u te
zeggen dat hij én gestorven én begraven is, en dat zijn graf tot op
deze dag bij ons is. Aangezien hij een profeet was en wist dat
God hem met een eed gezworen
had dat Hij uit de vrucht van zijn lichaam, voor zover het zijn vlees betrof, de Christus zou doen opstaan om Hem op zijn troon te zetten, daarom voorzag hij dit en zei hij over de opstanding van Christus dat Zijn ziel niet is verlaten in het graf en dat Zijn vlees geen ontbinding heeft gezien. Deze Jezus heeft God doen opstaan, waarvan wij allen getuigen zijn. Hij dan, Die door de rechterhand van God verhoogd is en de belofte van de Heilige Geest ontvangen heeft van de Vader, heeft dit uitgestort wat u nu ziet en hoort. David is immers niet opgevaren naar de hemelen, maar hij zegt: De Heere heeft gesproken tot Mijn Heere: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw vijanden neergelegd zal hebben als een voetbank voor Uw voeten. Laat dan heel het huis van Israël zeker weten dat God Hem tot een Heere en Christus gemaakt heeft, namelijk deze Jezus, Die u gekruisigd hebt. Hand 2
had dat Hij uit de vrucht van zijn lichaam, voor zover het zijn vlees betrof, de Christus zou doen opstaan om Hem op zijn troon te zetten, daarom voorzag hij dit en zei hij over de opstanding van Christus dat Zijn ziel niet is verlaten in het graf en dat Zijn vlees geen ontbinding heeft gezien. Deze Jezus heeft God doen opstaan, waarvan wij allen getuigen zijn. Hij dan, Die door de rechterhand van God verhoogd is en de belofte van de Heilige Geest ontvangen heeft van de Vader, heeft dit uitgestort wat u nu ziet en hoort. David is immers niet opgevaren naar de hemelen, maar hij zegt: De Heere heeft gesproken tot Mijn Heere: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw vijanden neergelegd zal hebben als een voetbank voor Uw voeten. Laat dan heel het huis van Israël zeker weten dat God Hem tot een Heere en Christus gemaakt heeft, namelijk deze Jezus, Die u gekruisigd hebt. Hand 2
Deze
preek is ook voor ons. Want het zijn de laatste dagen dat Jezus
gekomen is (Heb 1:1) en nu is het nog steeds eindtijd. Persoonlijk
geloof ik dat we nu in de laatste uren leven voordat Jezus terugkomt.
Zolang wij op aarde in de eindtijd leven zijn we Gods Geest nodig om
het licht van God te laten schijnen. De apostelen van het nieuwe
testament leven vanuit dit principe:
opdat
de God van onze Heere Jezus Christus, de Vader van de heerlijkheid, u
de
Geest van wijsheid en van openbaring geeft in het kennen van Hem, Ef 1:17
Geest van wijsheid en van openbaring geeft in het kennen van Hem, Ef 1:17
Misschien
heb jij moeite met de drie-eenheid. Begrijp je niet hoe een
monotheïstische Godsdienst een drie-eenheid kan 'voortbrengen'. Denk
dan aan Paulus. Paulus is bij uitstek een voorbeeld van een
intellectueel die uit een monotheïstisch Godsdienst komt en de drie
eenheid volledig omarmt. Hoe komt dat?
1
Hij kende God de Vader
2
Hij had Christus leren kennen.
3
Hij is vervuld met de Geest
Dit
zorgde ervoor dat hij de drie-eenheid zo vanzelfsprekend vond dat hij
er niet eens over sprak. (Of uitlegde.) Dit omdat hij er vanuit ging
dat de mensen aan wie hij het geloof vertelde zelf zouden ervaren dat
God drie in één is doordat ze God de Vader in de geschriften leren
kennen. Dat Paulus hen Christus de gekruisigde predikt. En dat ze
vervuld worden door de Heilige Geest.
Dit
is dus een Goddelijke principe die niet verstandelijk volledig bevat
kan worden. Maar wel doorleeft. Lees je over God de Vader? Heb je
geleerd over God de Zoon? Ben je vervuld door God de Heilige Geest.
Dan heb jij een relatie met de Drie-enige God.
Zijn
God de Vader en Jezus en de Heilige Geest dus werkelijk één?
Net
zo min als wij met onze handen wind kunnen grijpen, kunnen we met ons
verstand (formuleringen en redeneringen) precies en exact weergeven
hoe God en zijn drie-eenheid is. Dit is juist een argument vóór de
drie-eenheid. Het is boven ons verstand en niet menselijk en geeft
tegelijkertijd alle aspecten van God weer. Als God volledig te
beredeneren zou zijn dan is Hij menselijk. Als je de
bijbel leest zul je merken dat de Vader en Jezus en de Heilige Geest
vaak in één adem genoemd worden. Dat als je Jezus aanroept je God
aanroept. Maar boven alles is de tekst uit Deuteronomium duidelijk
genoeg.
Luister,
Israël! De HEERE, onze God, de HEERE is één! Deut. 6:4
Ik
en de Vader zijn één. Joh 10:30
De
genade van de Heere Jezus Christus, de liefde van God en de
gemeenschap van de Heilige Geest zij met u allen 2 Kor 13:13
Gij
daarentegen zijt niet in het vlees, maar in de Geest, althans, indien
de Geest Gods in u woont. Indien iemand echter de Geest
van Christus niet heeft, die behoort Hem niet toe. Rom 8:9
Want
drie zijn er die getuigen in de hemel: de Vader, het Woord en de
Heilige Geest; en deze drie zijn één. 1 Joh 5:7
En
laten we tot slot niet vergeten dat ook de eenheid al naar voren komt
in het eerste boek, het begin:
En
God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; Gen
1:26
Eindtijd
en de Drie-eenheid.
Nog
even een speciale opmerking m.b.t. de eindtijd. Door de bijbel zien
we verwijzingen dat in de laatste dagen de mensen één wereld en dus
één religie zullen vormen (Op 13:3,4, 8; Op 17:17). Hierin komen
alle religies samen. Ze zullen dus alle overeenkomsten gaan zoeken,
en als we het nieuws volgen merken we dat dit proces van
samensmelting al begonnen is.
Wie
bijbelgetrouw is en de bijbel van kaft tot kaft gelooft zal er
beducht voor zijn dat er niets van de bijbel afgedaan wordt of
toegevoegd. Een van de manieren om ervoor te zorgen dat het
Christendom overeenkomt met andere godsdiensten is door er een
monotheïstische godsdienst van te maken. De Goddelijkheid van
Christus wordt ontkent en de Heilige Geest wordt niet meer als
belangrijk beschouwt. Terwijl juist het nieuwe testament (en dit
gefundeerd op het oude testament) laat zien dat het verlossende werk
van Christus en het werk van de Heilige Geest zeer belangrijk zijn.
Het is Gods werk. Het feit dat veel kerken het verlossende werk van
Christus niet verkondigen, of het werk van de Heilige Geest
onvoldoende en/of verkeerd toelichten is een kenmerk voor de
misleiding in de eindtijd.
De
duivel doet er alles aan om zichzelf in een goed daglicht te plaatsen
(als engel des lichts) en alles van God belachelijk te maken of naar
beneden te halen in waarde. Dat is hem gelukt in veel kerken en bij
veel christenen. Over het kruis van Christus wordt onvoldoende met
kracht gepreekt. (1Kor 2:4) En door de Geest als een lachertje voor
te stellen, door misleidende geesten te gebruiken, zijn mensen
huiverig geworden voor de werken van God, Gods Geest. Een oplossing
hiervoor is om beide testamenten nauwkeurig te lezen. En om alles te
toetsen aan Gods woord .
1De
bijbel is de openbaring van God maar de schepping laat ook iets zien
van de Schepper Rom 1:20
2Alle
teksten zijn uit de Herziene Staten Vertaling (ook aangeduid als:
HSV) tenzij anders aangegeven.
3Wat
voor iemand karakteristiek is. Synoniem: persoonlijkheid, eigen
karakter.
4Dit
zou niet kunnen als God niet deelbaar is. Een vast geheel. Maar
God, de Vader kan Zijn Geest of Zijn Zoon geven zonder zelf minder
te worden. Iets om over na te denken.